17 de abril – São Roberto de Chaise-Dieu OSB (c. 1000-1067)
Sacerdote, religioso professo da Ordem de São Bento, monge, abade, apóstolo da caridade, devoto mariano. Ele era de origem nobre, parente de São Geraldo de Aurillac (c. 855–c. 909) e descendente de São Cesário de Arles (470-543) . Ele é mais conhecido pelo estabelecimento do Convento Beneditino de La Chaise-Dieu ('Lar de Deus') e por seu total compromisso com os pobres. Ele se tornou uma inspiração espiritual para o Papa Clemente VI (1291-1352) – cuja própria origem na vida religiosa foi baseada naquele Convento – e foi o Papa Clemente quem confirmou a Canonização do Abade Beneditino em 19 de setembro de 1351 em Avignon. Ele também é conhecido como Roberto de Turlande, Roberto da Casa Dei. Padroados – Abades, Monges, Eremitas, Mosteiro de Chaise-Dieu.
São Roberto nasceu em 1000 em uma família da nobreza Margeride e tornou-se Cônego Conde de Brioude. Sua mãe entrou em trabalho de parto enquanto estava nas florestas perto do castelo onde morava e, por isso, deu à luz ali. Os moradores locais interpretaram isso como um sinal de que a criança se tornaria um eremita.
A educação de Roberto foi supervisionada na Igreja de Saint-Julien, em Brioude, onde mais tarde se tornou cônego após ser ordenado sacerdote em 1026 – foi lá que fundou um hospício para os pobres da região. Mais tarde, tornou-se monge em Cluny e colocou-se sob a direção de Santo Odilo (c. 962-1049). , o quinto abade de Cluny, também parente de São Roberto.
Insatisfeito com a vida canônica e com seu parente, Santo Odilo, Roberto desejou fundar um mosteiro. Após uma peregrinação a Roma, Roberto foi com dois de seus companheiros a Monte Cassino para aprofundar seus conhecimentos na Regra de São Bento.
Ao retornar à França, ao chegar ao árido planalto de Livradois, estabeleceu-se ao lado de uma capela dedicada a São Vital e Santo Agrícola para viver em solidão com Deus. Deu a esse lugar o nome de "Casa Dei" (Casa de Deus), que mais tarde ficou conhecida como La Chaise-Dieu.
Em 1046, ele e dois de seus companheiros receberam a permissão do Papa Gregório VI para estabelecer um eremitério e iniciar uma vida de dedicação aos pobres. Foi Gregório VI quem sugeriu que o trio considerasse a vida contemplativa como um método mais amplo para alcançar seu objetivo de prover aos pobres, o que o levou a se mudar para Auvergne. Ele é creditado pela construção e restauração de cerca de 50 igrejas em sua região.
A influência de Roberto foi tamanha que, na época de sua morte, em 1067, a Abadia e seus priorados dependentes contavam com cerca de 300 monges. Ele inspirou outros por meio de sua fé, deu grande ênfase ao culto a Maria e à sua caridade, através da qual fez da Abadia um lugar acolhedor e generoso – o que se tornou seu símbolo duradouro e, sem dúvida, seu dinamismo (já em 1052, ele havia conquistado a proteção do Rei da França, Henrique I, e também do Papa Leão IX).
Roberto faleceu em 17 de abril de 1067 e seu funeral foi marcado para 24 de abril devido ao grande número de pessoas que desejavam visitar seus restos mortais. Relata-se que centenas de milagres foram realizados graças à sua intercessão, o que deu início a um "culto" local a ele. Ele foi sepultado em seu próprio convento, embora a maioria de suas relíquias tenha sido queimada devido aos huguenotes. Foi canonizado em 1070 e seu túmulo tornou-se um local de peregrinação. Tanto que, em 1095, antes de iniciar sua primeira Cruzada a partir de Clermont, o Papa Urbano II insistiu em rezar no Túmulo de Roberto.
Há uma bela vila chamada Saint-Robert, em homenagem ao nosso santo. Ela é rica em história e patrimônio e está entre as mais belas da França. Ela se organiza em torno de sua igreja românica do século XII (também batizada em homenagem a São Roberto e provavelmente construída por seus monges) e suas ruas estreitas são ladeadas por lojas antigas e casas senhoriais de pedra.
