A Realeza de Maria
Maria é Rainha por graça, por parentesco divino, por direito de conquista e por eleição singular. Chegando como um evento culminante no belo mês de maio, a Realeza de Maria, acolhemos esta Festa com afeição espiritual e experimentamos uma profunda paz interior, ao nos reunirmos em sua presença para nos dedicarmos novamente à nossa amorosa Mãe e Rainha. O Intróito da Missa do dia nos diz: “ Alegremo-nos todos no Senhor ao celebrarmos a festa em honra de nossa Rainha, a Bem-Aventurada Virgem Maria, em cuja solenidade os Anjos se alegram e se unem para louvar o Filho de Deus. Aleluia, aleluia. ”
A Realeza de Maria não é um título vazio ou uma distinção honorífica, demonstrando sua excelência de virtude, grandeza, santidade ou glória. Maria é verdadeiramente uma Rainha, como pode ser visto no Evangelho da Missa – o Anjo Gabriel saudou Maria com as palavras mais surpreendentes já dirigidas a um filho de Adão: “ Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo, bendita és tu entre as mulheres .” Então ele continua: “ Não tenhas medo; encontraste graça aos olhos de Deus. E darás à luz um filho, e o chamarás Jesus. Ele será grande, e os homens o conhecerão como o Filho de Deus, o Altíssimo; o Senhor lhe dará o trono de seu pai Davi, e ele reinará sobre a casa de Jacó eternamente; seu reino nunca terá fim. ” Aqui está o fundamento de nossa crença na Realeza de Maria – sua Maternidade Divina; – ela concebeu um Rei, o Rei!
Maria é “ Rainha pela graça ” porque foi concebida imaculadamente, preservada da menor mancha de pecado, enquanto sua alma foi literalmente inundada pela graça divina. “ Ave, tu és cheia de graça. ”
Ela é " Rainha por parentesco divino ", pois está relacionada em primeiro grau de consanguinidade, em linha direta, com Nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, o Filho de Deus. Uma Rainha-Mãe é aquela cujo filho mais tarde se torna rei. O Filho de Maria, no entanto, no momento de Sua concepção e, em seguida, de Seu nascimento, já era um Rei, o Rei do mundo. Escritores espirituais apontam, para nosso consolo, que o relacionamento maternal de Maria com Jesus era mais exclusivo do que o de qualquer outra mãe, visto que Ele não tinha pai humano.
Nossa Senhora é Rainha também “ por direito de conquista ”; Nosso Senhor, por Sua Paixão e Morte, recapturou a raça humana da escravidão de Satanás, conquistando a todos como Rei. O Calvário foi o cenário dessa conquista. Maria, aos pés da Cruz, compartilhou intimamente com Ele o Seu Sacrifício e os frutos da Redenção.
A princípio, pode ser um pouco difícil imaginar Maria como uma rainha, já que pensamos em termos da realeza do mundo; no entanto, quando pensamos nas almas que nos precederam na casa da Fé e observamos a arte cristã, enquanto ela canta sobre sua realeza, não é nada difícil.
Majestosamente, Cristo disse a Pilatos: " Meu Reino não é deste mundo ", assim também Nossa Senhora se reconhece em humildade como uma Rainha a quem todas as gerações chamam de abençoada, mas ela também acrescentaria: " meu reino não é deste mundo ". Na Ladainha de Nossa Senhora, nos dirigimos a ela como Rainha dos Anjos, Patriarcas, Profetas, Mártires, Confessores, Virgens; da Paz, do Santíssimo Rosário; concebida sem pecado original e Rainha assunta ao Céu. A arte católica a representa coroada com um diadema, segurando um cetro, sentada em um trono.
O propósito desta Festa, a Realeza de Maria, é despertar renovado amor e devoção a ela, para nos reunirmos diante de seu trono no Céu e humildemente oferecer-lhe nossa homenagem, sem reservas, totalmente, em oração e com a simplicidade do abandono, que caracteriza uma criança devotada - “ Reine sobre os corações e mentes dos homens para que busquem o que é verdadeiro; sobre suas vontades, para que sigam somente o bem; sobre seus corações, para que não amem nada além do que você ama... para que o homem possa buscar e conhecer a verdade e seguir o que é bom, ó Rainha! ”
